《黑暗之魂3》已經(jīng)通關(guān)了一周目，對(duì)于游戲中出現(xiàn)的一些細(xì)節(jié)有些疑問(wèn)，下面就與大家一起探討下。

那么我們先說(shuō)說(shuō)第一部分，祭祀場(chǎng)的時(shí)間問(wèn)題和祭祀場(chǎng)里幾個(gè)NPC的故事

在一周目里，個(gè)人感覺(jué)最為充滿疑問(wèn)的場(chǎng)景，便是在洛斯里克城擊殺隱藏boss妖王之后，在幻影墻壁之后發(fā)現(xiàn)的無(wú)主墓地和無(wú)火的祭祀場(chǎng)了。

首先，我們的主角作為無(wú)火之灰，在棺木中醒來(lái)，這點(diǎn)我們?cè)谄�頭CG中可以確認(rèn)，而我們醒來(lái)后，棺木自然是空著的。

在BOSS灰燼審判者的篝火左邊，我們可以看到一個(gè)巨大的棺木，蓋子向側(cè)面滑開(kāi)。

很多人說(shuō)這個(gè)古達(dá)并不是真的英雄古達(dá)，是假的，是深淵，是特技？

這個(gè)我們放到后面來(lái)說(shuō)。

我們可以在這里得到關(guān)鍵道具——螺旋劍，但卻得不到一個(gè)扭曲的靈魂。例如灰燼審判者的靈魂，或者古達(dá)的靈魂，我認(rèn)為這是因?yàn)楣胚_(dá)的靈魂早已被人取走了。

從描述里，我們得知螺旋劍就是屬于灰燼審判者身后的祭祀場(chǎng)的東西，而審判者則是作為這把劍的劍鞘，等待著被選中的余灰，也就是我們的主角。

在我們通關(guān)一周目的BOSS，薪王們的化身后，可以用靈魂換取的傳火之劍，實(shí)際上就是我們插進(jìn)火盆的螺旋劍。也就是最終的敵人手中所持的，恰好是我們命運(yùn)開(kāi)始的關(guān)鍵道具。而這把象征著我們被選中的螺旋劍，則是有人刻意插進(jìn)了屬于它的劍鞘——古達(dá)的里面，等待著我們來(lái)拔出它。

而在我們拿到它之后，相信大家都是一路來(lái)到傳火祭祀場(chǎng)，大戰(zhàn)太刀哥，和我們的薪王魯?shù)婪颍�防火女姐姐，老鐵匠，從不死隊(duì)逃離的灰心哥，以及坐在角落的紅袍老太婆，也有人說(shuō)是二代的防火女對(duì)話。

隨后，我們就從祭祀場(chǎng)的篝火傳送，開(kāi)始了抓回薪王進(jìn)行傳火的偉業(yè)。

隨著劇情的推進(jìn)，在我們戰(zhàn)勝巨人王尤姆之后，被傳送回了王城的大廳里，給我們小環(huán)旗的青教（？）老太婆倒在地上奄奄一息，托付我們要拯救王子隨后便被傳送，而在地上則留下了一枚主祭的戒指。

從這里我們大概能猜出這個(gè)老太婆的身份，為什么這里要說(shuō)起這個(gè)人呢？因?yàn)橹�后的劇情我們還會(huì)撿到一枚同樣的戒指。只不過(guò)是從另一個(gè)人身上。

大戰(zhàn)舞女，上了梯子之后向左走，我們就進(jìn)入了隱藏地圖，妖王的庭院，想產(chǎn)下龍子的妖王的劇情我們之后再說(shuō)。戰(zhàn)勝妖王后，一路向后走可以拿到一個(gè)寶箱，我們對(duì)這個(gè)寶箱后面的墻壁揮下一刀，就回到了我們熟悉的地方，和我們游戲開(kāi)始時(shí)的墓地一模一樣的場(chǎng)景，無(wú)主墓地。將里面的一眾不死人擊殺后，我們就來(lái)到了第一場(chǎng)BOSS戰(zhàn)一樣的地方，我們熟悉的古達(dá)以一樣的姿勢(shì)蹲在中間，不過(guò)這次他不是灰燼審判者，他是英雄古達(dá)。

無(wú)主的墓地，就在洛斯里克城中，恰恰就在妖王的庭院后面。

擊敗古達(dá)后，使用古達(dá)的靈魂，我們可以換到一件裝備，俘虜鎖鏈。

為了自由愿意付出任何代價(jià)，而受命運(yùn)束縛的英雄，更是如此吧。

俘虜就是古達(dá)，而束縛古達(dá)的，則是他的命運(yùn)，為了自由愿意付出任何代價(jià)。

而他付出的代價(jià)，則是成為螺旋劍的劍鞘，被束縛于此，成為灰燼審判者，甚至大膽的想一下，古達(dá)失去了靈魂。

而古達(dá)通過(guò)這種代價(jià)擺脫了什么的束縛？

古達(dá)究竟擺脫了什么命運(yùn)呢？

我們慢慢解釋。

通過(guò)古達(dá)的戟的描述，我們也可以看出，古達(dá)被束擁有某種使命，而古達(dá)的使命，是否和我們一樣，是傳火呢？

我們知道，古達(dá)的全名是英雄古達(dá)。

當(dāng)我們撿到普通的魂，甚至大塊的魂，描述都是可以獲得一些，大量，不計(jì)其數(shù)的靈魂。他們所使用的描述都是量詞。

而當(dāng)我們二周目再次來(lái)到無(wú)火的祭祀場(chǎng)，撿到英雄的靈魂后，我們可以看到描述變成了獲得與薪王同等的靈魂。英雄=擁有和薪王同等的靈魂，而傳火本身就是薪王燃燒自己，那么我們就可以認(rèn)為英雄=有資格傳火，成為薪王的人。那么古達(dá)，便是一個(gè)有資格完成傳火的使命，成為薪王的英雄。那么束縛著古達(dá)的命運(yùn)，便是化身薪王，傳遞初火的使命？

使命有多長(zhǎng)久，早從一開(kāi)始就已注定，看起來(lái)是描述古達(dá)化身螺旋劍鞘等待的時(shí)間。

但我們換一種思維，這里的描述是否是在說(shuō)，古達(dá)注定無(wú)法完成自己傳火的使命。

我們看到英雄古達(dá)的靈魂上的描述，迎接遲來(lái)英雄的

只剩無(wú)火的祭祀場(chǎng)，以及靜默的種。

鐘，在黑魂里是一個(gè)很重要的道具，喚醒我們的是鐘聲，我們?cè)诠琵堉�頂挑�?zhàn)無(wú)名之王時(shí)也是靠鐘聲來(lái)呼喚。

那么古達(dá)沒(méi)能等到屬于他的鐘聲嗎？

而無(wú)主的墓地這一大張地圖，整個(gè)都是籠罩在黑暗之中，祭祀場(chǎng)中也無(wú)火焰。

英雄古達(dá)的盔甲，模仿古代王者，頭盔上的形狀與王冠有幾分相似。

遲來(lái)英雄敗給來(lái)歷不明的戰(zhàn)士，最后成為灰燼審判者——螺旋劍的劍鞘。

而這個(gè)擊敗古達(dá)的來(lái)歷不明不明的戰(zhàn)士，不正是我們自己?jiǎn)幔?/p>

但是擊敗古達(dá)時(shí)，我們并沒(méi)有螺旋劍，是怎么讓古達(dá)成為了螺旋劍的劍鞘呢？

這里就有些耐人尋味了。

二代里，也有主角穿越時(shí)空擊敗巨人王的劇情，但這里，我們并沒(méi)有類似的劇情，而是直接來(lái)到了這里。

那么問(wèn)題出在哪里呢？根據(jù)我的猜測(cè)，問(wèn)題恰恰出在防火祭祀場(chǎng)。這件事我們之后再說(shuō)。

這口敞開(kāi)的棺木，若是古達(dá)的棺木，那也許古達(dá)與片頭的巨人王尤姆一樣，曾為薪王，但他被喚醒的時(shí)候已經(jīng)遲了，無(wú)法傳承初火，只能成為無(wú)火之灰的試金石，將本該屬于自己的傳火重任托付給后來(lái)的余灰？

畢竟無(wú)法擊敗古達(dá)的余灰，是得不到螺旋劍，去不了祭祀場(chǎng)，無(wú)法開(kāi)始傳火之旅的。

這里我們知道了，先有了古達(dá)，才有了灰燼審判者，可見(jiàn)無(wú)主的墓地發(fā)生的一切，按照時(shí)間順序來(lái)說(shuō)，應(yīng)該發(fā)生在我們的主角在墓地醒來(lái)之前。但在無(wú)主墓地?fù)魯×斯胚_(dá)的，不也正是我們的無(wú)火之灰嗎？所以在這里，我對(duì)這張地圖的時(shí)間產(chǎn)生了懷疑。

接下來(lái)的關(guān)鍵角色，就是疑似二代老防火女的紅袍老太婆了。

為了方便，我們就將她稱作老防火女。

擊敗古達(dá)后，再擊敗沿途的黑騎士，我們就可以進(jìn)入無(wú)火的祭祀場(chǎng)。

在營(yíng)地中心的火盆，我們就可以撿到一個(gè)螺旋劍的碎片。

已完成任務(wù)的營(yíng)火的殘存物，出現(xiàn)在無(wú)火的祭祀場(chǎng)，而螺旋劍又是傳火的象征。

但世界已經(jīng)陷入黑暗，這把螺旋劍和這個(gè)營(yíng)火，又究竟完成了什么任務(wù)呢？

難道是因?yàn)檫t到的古達(dá)注定成為螺旋劍的劍鞘，所以這個(gè)營(yíng)火才完成了任務(wù)嗎？

在這里，我們唯一能找到的NPC就是賣給我們道具的老防火女。

初次對(duì)話，她會(huì)稱我們是迷路的人，并表示自己是賣東西的。

在這里，我們可以買到A大的一套狼騎士盔甲，和一枚之前我們提到過(guò)的，洛斯里克主祭的戒指（這里不太確定，希望有人可以去確定一下）。

為什么老防火女會(huì)出現(xiàn)在無(wú)火的祭祀場(chǎng)？而她將你稱為迷路的人，是否說(shuō)明，這并不是屬于你的祭祀場(chǎng)，你不該來(lái)這里呢。

細(xì)心的我們可以在灰心哥留下盾牌的地方，看到一把不死隊(duì)的劍，而此時(shí)的灰心哥，不還好好的坐在我們的祭祀場(chǎng)里嗎？（我這里已經(jīng)是二周目）

而且在我仔細(xì)觀察了建模后，確定這把確實(shí)是不死隊(duì)的劍而不是狼騎士的劍。

但為什么老防火女會(huì)在這里賣狼騎士的盔甲，而門外的墓碑又有一把不死隊(duì)的劍呢？

也許只是一個(gè)賣情懷的彩蛋？

我們可以回到出生地，我們出生的棺木被一群鳥(niǎo)人圍住，將他們擊殺后，我赫然發(fā)現(xiàn)，里面竟有一具伸出手的尸體。這，是還未被喚醒的我嗎？

我們確實(shí)是在這口棺材中醒來(lái)，而我們醒來(lái)時(shí)，古達(dá)已經(jīng)不是古達(dá)，而是灰燼審判者，而這時(shí)的我們，還是一具躺在棺材里伸出手的尸體，這是否又印證了，我們的祭祀場(chǎng)按時(shí)間順序其實(shí)在這之后？