[樂(lè)游網(wǎng)導(dǎo)讀]即將到來(lái)的2013教師節(jié)為夢(mèng)幻西游帶來(lái)新的活動(dòng)機(jī)會(huì),同去年一樣今年年底一樣有一個(gè)答題群英的活動(dòng),下面的答案內(nèi)容你應(yīng)該用得上!
即將到來(lái)的2013教師節(jié)為夢(mèng)幻西游帶來(lái)新的活動(dòng)機(jī)會(huì),同去年一樣今年年底一樣有一個(gè)答題群英的活動(dòng),下面的答案內(nèi)容你應(yīng)該用得上!
夢(mèng)幻西游2013教師節(jié)答題群英答案大全
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| 編號(hào) | 正確題目 | 答案 | 錯(cuò)誤題目 | 答案 | |
| 1 | 《史記》的作者司馬遷是西漢人? | √ | 《史記》的作者司馬遷是東漢人? | × | |
| 2 | 三過(guò)家門(mén)而不入的故事是關(guān)于歷史人物大禹的? | √ | 三過(guò)家門(mén)而不入的故事是關(guān)于歷史人物堯的? | × | |
| 3 | 古代醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》的作者是李時(shí)珍? | √ | 古代醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》的作者是扁鵲? | × | |
| 4 | 成語(yǔ)曇花一現(xiàn)原本出自佛經(jīng)? | √ | 成語(yǔ)曇花一現(xiàn)原本出自詩(shī)經(jīng)? | × | |
| 5 | 《三國(guó)演義》中,道號(hào)為“鳳雛”的人龐統(tǒng)? | √ | 《三國(guó)演義》中,道號(hào)為“鳳雛”的人是諸葛亮? | × | |
| 6 | 古代著名的水利工程都江堰建立于秦朝? | √ | 古代著名的水利工程都江堰建立于唐朝? | × | |
| 7 | 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人? | √ | 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)人? | × | |
| 8 | 《孔雀東南飛》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)? | √ | 《木蘭詩(shī)》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)? | × | |
| 9 | 京劇中,飾演性格活潑、開(kāi)朗的青年女性的是花旦? | √ | 京劇中,飾演性格活潑、開(kāi)朗的青年女性的是老生? | × | |
| 10 | 重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗? | √ | 清明節(jié)有登高的習(xí)俗? | × | |
| 11 | 端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗? | √ | 清明節(jié)有吃粽子的習(xí)俗? | × | |
| 12 | 詩(shī)人楊炯是初唐四杰之一? | √ | 詩(shī)人李白是初唐四杰之一? | × | |
| 13 | 古琴和古箏不為同一種樂(lè)器? | √ | 古琴和古箏為同一種樂(lè)器? | × | |
| 14 | “十面埋伏”這個(gè)典故出自楚漢相爭(zhēng)的垓下之戰(zhàn)? | √ | “破釜沉舟”這個(gè)典故出自楚漢相爭(zhēng)的垓下之戰(zhàn)? | × | |
| 15 | “知天命”代指50歲? | √ | “不惑”代指50歲? | × | |
| 16 | “不惑”代指40歲? | √ | “不惑”代指30歲? | × | |
| 17 | 在《三國(guó)演義》中,華佗是被曹操所殺? | √ | 在《三國(guó)演義》中,華佗是被劉備所殺? | × | |
| 18 | 魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜合成八大菜系? | √ | 魯菜、川菜、粵菜、閩菜、客家菜、浙菜、湘菜、徽菜合成八大菜系? | × | |
| 19 | 在五行理論中,水生木,金生水? | √ | 在五行理論中,水生金,金生土? | × | |
| 20 | 在五行理論中,水克火,火克金? | √ | 在五行理論中,金克火,火克水? | × | |
| 21 | 詩(shī)句“問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許”的原作者是元好問(wèn)? | √ | 詩(shī)句“問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許”的原作者是金庸? | × | |
| 22 | “逼上梁山”的典故出自文學(xué)著作《水滸》? | √ | “逼上梁山”的典故出自文學(xué)著作《西游記》? | × | |
| 23 | 《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,共有305篇? | √ | 《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,共有300篇? | × | |
| 24 | 普陀山是中國(guó)四大佛教名山之一? | √ | 武當(dāng)山是中國(guó)四大佛教名山之一? | × | |
| 25 | 梅、蘭、竹、菊被譽(yù)為花中四君子? | √ | 梅、松、竹、菊被譽(yù)為花中四君子? | × | |
| 26 | 中藥不能用鐵鍋來(lái)煎? | √ | 中藥可以用鐵鍋來(lái)煎? | × | |
| 27 | 被稱為“畫(huà)圣”的古代畫(huà)家是吳道子? | √ | 被稱為“畫(huà)圣”的古代畫(huà)家是顧愷之? | × | |
| 28 | 名詩(shī)句“山外青山樓外樓”的下句是“西湖歌舞幾時(shí)休”? | √ | 名詩(shī)句“山外青山樓外樓”的下句是“疑是銀河落九天”? | × | |
| 29 | 名詩(shī)句“我自橫刀向天笑”的下句是“去留肝膽兩昆侖”? | √ | 名詩(shī)句“我自橫刀向天笑”的下句是“留取丹心照汗青”? | × | |
| 30 | 名詩(shī)句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”的下句是“大珠小珠落玉盤(pán)”? | √ | 名詩(shī)句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”的下句是“芳草萋萋鸚鵡洲”? | × | |
| 31 | 名詩(shī)句“仰天大笑出門(mén)去”的下句是“吾輩豈是蓬蒿人”? | √ | 名詩(shī)句“仰天大笑出門(mén)去”的下句是“千金散去還復(fù)來(lái)”? | × | |
| 32 | 名詩(shī)句“落霞與孤騖齊飛”的下句是“秋水共長(zhǎng)天一色”? | √ | 名詩(shī)句“落霞與孤騖齊飛”的下句是“多少樓臺(tái)風(fēng)雨中”? | × | |
| 33 | “身在曹營(yíng)心在漢”講的是關(guān)羽? | √ | “身在曹營(yíng)心在漢”講的是劉邦? | × | |
| 34 | “破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)出自巨鹿之戰(zhàn)? | √ | “四面楚歌”這個(gè)成語(yǔ)出自巨鹿之戰(zhàn)? | × | |
| 35 | 與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山的是共工? | √ | 與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山的是蚩尤? | × | |
| 36 | “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”出自孟子? | √ | “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”出自韓非子? | × | |
| 37 | 唐代傳述奇聞異事的短篇小說(shuō)稱為“唐傳奇”? | √ | 唐代傳述奇聞異事的短篇小說(shuō)稱為“拍案驚奇”? | × | |
| 38 | 古人說(shuō)的“一甲子”是指60年? | √ | 古人說(shuō)的“一甲子”是指50年? | × | |
| 39 | “七擒七縱”講述的是諸葛亮和孟獲的故事? | √ | “七擒七縱”講述的是關(guān)羽和張飛的故事? | × | |
| 40 | 目前中國(guó)有文字可考的歷史始于商朝? | √ | 目前中國(guó)有文字可考的歷史始于夏朝? | × | |
| 41 | 《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙璧”? | √ | 《詩(shī)經(jīng)》和《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙璧”? | × | |
| 42 | 古代許多詩(shī)句中都有“折柳”二字,表達(dá)的是送別的意境? | √ | 古代許多詩(shī)句中都有“折柳”二字,表達(dá)的是喜悅相逢的意境? | × | |
| 43 | “上窮碧落下黃泉”中的“碧落”指天界、天宮? | √ | “上窮碧落下黃泉”中的“黃泉”指天界、天宮? | × | |
| 44 | 成語(yǔ)“并日而食”是形容生活窮困? | √ | 成語(yǔ)“并日而食”是形容衣食無(wú)憂? | × | |
| 45 | 成語(yǔ)“一曝十寒”是形容沒(méi)有恒心? | √ | 成語(yǔ)“一曝十寒”是形容很有毅力? | × | |
| 46 | 成語(yǔ)“一日三秋”是形容思念心切? | √ | 成語(yǔ)“一日三秋”是形容時(shí)間飛逝? | × | |
| 47 | 成語(yǔ)“一衣帶水”是形容相隔甚近? | √ | 成語(yǔ)“一衣帶水”是形容相隔甚遠(yuǎn)? | × | |
| 48 | “送戒指”不是中國(guó)古代訂婚的習(xí)俗? | √ | “送戒指”是中國(guó)古代訂婚的習(xí)俗? | × | |
| 49 | 古人講究謙辭禮讓,談到自己兒子時(shí)一般稱為“犬子”? | √ | 古人講究謙辭禮讓,談到自己兒子時(shí)一般稱為“不才”? | × | |
| 50 | 古人講究謙辭禮讓,談到對(duì)方父親是一般稱為“令尊”? | √ | 古人講究謙辭禮讓,談到對(duì)方母親是一般稱為“令尊”? | × | |
| 51 | 古人所稱的“拙荊”是指自己的妻子? | √ | 古人所稱的“拙荊”是指自己的母親? | × | |
| 52 | “圓寂”是指佛門(mén)中的人去世? | √ | “羽化”是指佛門(mén)中的人去世? | × | |
| 53 | 廉頗和藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人? | √ | 廉頗和藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人? | × | |
| 54 | “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”描述的樂(lè)器是琵琶? | √ | “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”描述的樂(lè)器是揚(yáng)琴? | × | |
| 55 | 綠茶、白茶、表茶、紅茶是以“茶葉的發(fā)酵程度”來(lái)劃分的? | √ | 綠茶、白茶、表茶、紅茶是以“茶葉的顏色”來(lái)劃分的? | × | |
| 56 | 配制世界上最早的麻醉藥劑“麻沸散”是華佗? | √ | 配制世界上最早的麻醉藥劑“麻沸散”是扁鵲? | × | |
| 57 | 三國(guó)演義里“木牛流馬”是諸葛亮發(fā)明的? | √ | 三國(guó)演義里“木牛流馬”是司馬懿發(fā)明的? | × | |
| 58 | 北宋的趙括所著的《夢(mèng)溪筆談》主要記載的是古代科技? | √ | 北宋的趙括所著的《夢(mèng)溪筆談》主要記載的是古代風(fēng)俗? | × | |
| 59 | “何以解憂,惟有杜康”的作者是曹操? | √ | “何以解憂,惟有杜康”的作者是杜康? | × | |
| 60 | “杯酒釋兵權(quán)”說(shuō)的是宋太祖趙匡胤? | √ | “杯酒釋兵權(quán)”說(shuō)的是唐太宗李世民? | × | |
| 61 | 《論語(yǔ)》不是孔子自己寫(xiě)的書(shū)? | √ | 《論語(yǔ)》是孔子自己寫(xiě)的書(shū)? | × | |
| 62 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí),提倡“仁政”、“王道”的儒家代表人物是孟子? | √ | 戰(zhàn)國(guó)時(shí),提倡“仁政”、“王道”的儒家代表人物是孔子? | × | |
| 63 | 西周的都城是鎬京? | √ | 商朝的都城是鎬京? | × | |
| 64 | 三國(guó)時(shí)期魏的都城是洛陽(yáng)? | √ | 三國(guó)時(shí)期魏的都城是咸陽(yáng)? | × | |
| 65 | 蘇軾不是蘇門(mén)四學(xué)士之一? | √ | 蘇軾是蘇門(mén)四學(xué)士之一? | × | |
| 66 | 八卦中代表雷的卦象叫震? | √ | 八卦中代表雷的卦象叫坎? | × | |
| 67 | “中同長(zhǎng)也”是墨子對(duì)幾何圖形“圓”的描繪? | √ | “中同長(zhǎng)也”是墨子對(duì)幾何圖形“方”的描繪? | × | |
| 68 | “沉魚(yú)落雁,閉月羞花”中的“沉魚(yú)”是指“西施”? | √ | “沉魚(yú)落雁,閉月羞花”中的“沉魚(yú)”是指“王昭君”? | × | |
| 69 | “沉魚(yú)落雁,閉月羞花”中的“羞花”是指“楊玉環(huán)”? | √ | “沉魚(yú)落雁,閉月羞花”中的“羞花”是指“王昭君”? | × | |
| 70 | “三人行,必有我?guī)煛背鲎哉撜Z(yǔ)? | √ | “三人行,必有我?guī)煛背鲎匀纸?jīng)? | × | |
| 71 | “輕于鴻毛”中的鴻毛是大雁的毛? | √ | “輕于鴻毛”中的鴻毛是麻雀的毛? | × | |
| 72 | 韓湘子是“八仙過(guò)海”中的八仙之一? | √ | 韓非子是“八仙過(guò)海”中的八仙之一? | × | |
| 73 | “精衛(wèi)填海”中的“精衛(wèi)”是炎帝的女兒? | √ | “精衛(wèi)填海”中的“精衛(wèi)”是黃帝的女兒? | × | |
| 74 | “心有靈犀”中的“靈犀”是指犀牛的角? | √ | “心有靈犀”中的“靈犀”是指犀牛的心? | × | |
| 75 | “空城計(jì)”里,諸葛亮在城樓上做的事是彈琴? | √ | “空城計(jì)”里,諸葛亮在城樓上做的事是跳舞? | × | |
| 76 | 《 論語(yǔ) 》通行的注本有《論語(yǔ)注疏》,是魏時(shí)何晏集解,宋時(shí)邢昺疏。 | √ | 《 論語(yǔ) 》通行的注本有《論語(yǔ)注疏》,是魏時(shí)邢昺集解,宋時(shí)何晏疏。 | × | |
| 77 | “老臣今者殊不欲食。”中的“殊”是副詞,很、非常的意思。 | √ | “老臣今者殊不欲食。”中的“殊”是形容詞,特殊的意思。 | × | |
| 78 | “王若隱其無(wú)罪而就死地 ,則牛羊何擇焉?”中的“隱”的文中義是憐憫。 | √ | “王若隱其無(wú)罪而就死地 ,則牛羊何擇焉?”中的“隱”的文中義是隱瞞。 | × | |
| 79 | “途有餓殍而不知發(fā)。”中的“發(fā)”字文中義為開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)。 | √ | “途有餓殍而不知發(fā)。”中的“發(fā)”字文中義為發(fā)財(cái)。 | × | |
| 80 | “茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”這是林則徐的名言? | √ | “茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”這是范仲淹的名言? | × | |
| 81 | 成語(yǔ)中“驚弓之鳥(niǎo)”的“鳥(niǎo)”應(yīng)是一只雁? | √ | 成語(yǔ)中“驚弓之鳥(niǎo)”的“鳥(niǎo)”應(yīng)是一只鷹? | × | |
| 82 | “壽比南山”一詞中的“南山”指的是終南山? | √ | “壽比南山”一詞中的“南山”指的是黔南山? | × | |
| 83 | 古時(shí)候,一個(gè)時(shí)辰在現(xiàn)在2小時(shí)? | √ | 古時(shí)候,一個(gè)時(shí)辰在現(xiàn)在1小時(shí)? | × | |
| 84 | “成也蕭何,敗也蕭何”說(shuō)得是韓信的經(jīng)歷? | √ | “成也蕭何,敗也蕭何”說(shuō)得是劉邦的經(jīng)歷? | × | |
| 85 | 與“指鹿為馬”典故有關(guān)的歷史人物是趙高? | √ | 與“指鹿為馬”典故有關(guān)的歷史人物是趙括? | × | |
| 86 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí),“紙上談兵”招致兵敗的趙國(guó)將領(lǐng)是趙括? | √ | 戰(zhàn)國(guó)時(shí),“紙上談兵”招致兵敗的趙國(guó)將領(lǐng)是趙高? | × | |
| 87 | 我國(guó)古代軍事家孫臏?zhǔn)窃凇澳溞獭焙蟪蔀閷O臏的,“臏”是指膝蓋骨? | √ | 我國(guó)古代軍事家孫臏?zhǔn)窃凇澳溞獭焙蟪蔀閷O臏的,“臏”是指脛骨? | × | |
| 88 | 孫臏的老師是鬼谷子? | √ | 孫臏的老師是孫武? | × | |
| 89 | 古代所說(shuō)的促織是指現(xiàn)在的蟋蟀? | √ | 古代所說(shuō)的促織是指現(xiàn)在的蟈蟈? | × | |
| 90 | 九歌是屈原的作品? | √ | 九歌是杜甫的作品? | × | |
| 91 | 白馬非馬出自公孫龍之口? | √ | 白馬非馬出自韓非子之口? | × | |
| 92 | “三十年河?xùn)|,三十年河西”中的“河”最初指的是黃河? | √ | “三十年河?xùn)|,三十年河西”中的“河”最初指的是淮河? | × | |
| 93 | 《三國(guó)演義》中,賠了夫人又折兵的是周瑜? | √ | 《三國(guó)演義》中,賠了夫人又折兵的是孫權(quán)? | × | |
| 94 | “名落孫山”中的“孫山”是一個(gè)人名? | √ | “名落孫山”中的“孫山”是一個(gè)地名? | × | |
| 95 | 古代人們用來(lái)當(dāng)酒杯的青銅器叫爵? | √ | 古代人們用來(lái)當(dāng)酒杯的青銅器叫尊? | × | |
| 96 | 六國(guó)中,韓國(guó)最先被秦所滅? | √ | 六國(guó)中,燕國(guó)最先被秦所滅? | × | |
| 97 | 成語(yǔ)“趨之若鶩”中的鶩是野鴨? | √ | 成語(yǔ)“趨之若鶩”中的鶩是老鷹? | × | |
| 98 | 將“千鈞一發(fā)”中的“鈞”換算成現(xiàn)代計(jì)算單位,一鈞是指15公斤? | √ | 將“千鈞一發(fā)”中的“鈞”換算成現(xiàn)代計(jì)算單位,一鈞是指10公斤? | × | |
| 99 | “高屋建瓴”一詞中的“瓴”是指瓶子? | √ | “高屋建瓴”一詞中的“瓴”是指屋檐? | × | |
| 100 | 《史記》和《資治通鑒》被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”? | √ | 《春秋》和《國(guó)語(yǔ)》被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”? | × | |
| 101 | “己所不欲,勿施于人“是孔子的名言? | √ | “己所不欲,勿施于人“是孟子的名言? | × | |
| 102 | 古代稱呼不才是稱呼自己的? | √ | 古代稱呼足下是稱呼自己的? | × | |
| 103 | “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,“屠蘇”指的是酒? | √ | “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,“屠蘇”指的是房屋? | × | |
| 104 | 《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”出自劉邦之手? | √ | 《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”出自項(xiàng)羽之手? | × | |
| 105 | 一般來(lái)說(shuō)男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該左手在外? | √ | 一般來(lái)說(shuō)男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該右手在外? | × | |
| 106 | 兩人交往不含任何功利之心貼切地形容了“君子之交淡如水”這種關(guān)系? | √ | 兩人很少聯(lián)系,但一直是好友貼切地形容了“君子之交淡如不如水”這種關(guān)系? | × | |
| 107 | “弟子不必不如師,師不必賢于弟子”是韓愈最早提出的? | √ | “弟子不必不如師,師不必賢于弟子”是孔子最早提出的? | × | |
| 108 | “黃粱一夢(mèng)”中“黃粱”指的是“小米”? | √ | “黃粱一夢(mèng)”中“黃粱”指的是“高粱”? | × | |
| 109 | “風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”懸掛于東林書(shū)院? | √ | “風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”懸掛于石鼓書(shū)院? | × | |
| 110 | “白日依山盡,黃河入海流”,詩(shī)人上的是黃鶴樓? | √ | “白日依山盡,黃河入海流”,詩(shī)人上的是岳陽(yáng)樓? | × | |
| 111 | “床前明月光”,“床”指的是井上的圍欄? | √ | “床前明月光”,“床”指的是窗戶? | × | |
| 112 | 除“毛遂自薦”外,與毛遂此人有關(guān)的成語(yǔ)還有脫穎而出? | √ | 除“毛遂自薦”外,與毛遂此人有關(guān)的成語(yǔ)還有刮目相看? | × | |
| 113 | “弄璋之喜”是指妻子生了個(gè)男孩? | √ | “弄璋之喜”是指新婚? | × | |
| 114 | “黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中“一仞”相當(dāng)于一個(gè)成年人的高度? | √ | “黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中“一仞”相當(dāng)于成年人一臂的長(zhǎng)度? | × | |
| 115 | “天下興亡,匹夫有責(zé)”是顧炎武的名言? | √ | “天下興亡,匹夫有責(zé)”是黃宗羲的名言? | × | |
| 116 | “精忠報(bào)國(guó),三字冤獄千古白”紀(jì)念的是岳飛? | √ | “精忠報(bào)國(guó),三字冤獄千古白”紀(jì)念的是文天祥? | × | |
| 117 | “才高八斗”用來(lái)形容一個(gè)人學(xué)問(wèn)高深,第一個(gè)被贊的人是曹植? | √ | “才高八斗”用來(lái)形容一個(gè)人學(xué)問(wèn)高深,第一個(gè)被贊的人是李白? | × | |
| 118 | 《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部,其中記載宗廟祭祀樂(lè)歌的是頌? | √ | 《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部,其中記載宗廟祭祀樂(lè)歌的是雅? | × | |
| 119 | “近日頗懷風(fēng)樹(shù)之悲”表達(dá)的心情是長(zhǎng)輩去世 ,心里難過(guò)? | √ | “近日頗懷風(fēng)樹(shù)之悲”表達(dá)的心情是懷念家鄉(xiāng),但回不去? | × | |
| 120 | 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”基中“四時(shí)”指的是春夏秋冬? | √ | 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”基中“四時(shí)”指的是子卯午酉? | × | |
| 121 | “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”出自李白的送別詩(shī),他送的故人是孟浩然? | √ | “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”出自李白的送別詩(shī),他送的故人是張九齡? | × | |
| 122 | “破釜沉舟”成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)? | √ | “背水一戰(zhàn)”成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)? | × | |
| 123 | 《百家姓》中沒(méi)有肖姓? | √ | 《百家姓》中沒(méi)有瀟姓? | × | |
| 124 | “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”出自王勃? | √ | “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”出自張九齡? | × | |
| 125 | “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是男角? | √ | “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是女角? | × | |
| 126 | “名不正則言不順“是儒家的思想? | √ | “名不正則言不順“是法家的思想? | × | |
| 127 | “望聞問(wèn)切“是中醫(yī)上扁鵲最早使用的此法? | √ | “望聞問(wèn)切“是中醫(yī)上華佗最早使用的此法? | × | |
| 128 | 唐詩(shī)人盧照鄰“接漢疑星落,依樓似月懸”描寫(xiě)了元宵節(jié)的盛況,它所描寫(xiě)的是燃燈習(xí)俗? | √ | 唐詩(shī)人盧照鄰“接漢疑星落,依樓似月懸”描寫(xiě)了元宵節(jié)的盛況,它所描寫(xiě)的是放煙花習(xí)俗? | × | |
| 129 | “戊”字常用作表示順序的第五位? | √ | “戍”字常用作表示順序的第五位? | × | |
| 130 | “一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎,若以功名論,幾與衛(wèi)霍同“這位人物是王昭君? | √ | “一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎,若以功名論,幾與衛(wèi)霍同“這位人物是班超? | × | |
| 131 | “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是陸游的詩(shī)作? | √ | “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是李白的詩(shī)作? | × | |
| 132 | “聞名遐邇”用來(lái)形容名聲很大,其中的“邇”表示近? | √ | “聞名遐邇”用來(lái)形容名聲很大,其中的“邇”表示遠(yuǎn)? | × | |
| 133 | 古人的婚禮在傍晚舉行? | √ | 古人的婚禮在中午舉行? | × | |
| 134 | 東漢早期發(fā)明的水排,主要功能是冶鐵? | √ | 東漢早期發(fā)明的水排,主要功能是灌溉? | × | |
| 135 | 我國(guó)古代能工巧匠的杰出代表魯班不姓“魯”? | √ | 我國(guó)古代能工巧匠的杰出代表魯班姓“魯”? | × | |
| 136 | “凡有井水處,即能歌柳詞”中的“柳”指的是柳永? | √ | “凡有井水處,即能歌柳詞”中的“柳”指的是柳宗元? | × | |
| 137 | 《洛神賦》歌詠了洛神的美貌,它的作者是曹植? | √ | 《洛神賦》歌詠了洛神的美貌,它的作者是柳永? | × | |
| 138 | “易安居士”是李清照的號(hào)? | √ | “易安居士”是白居易的號(hào)? | × | |
| 139 | “翡”和“翠”指的不是同一種顏色? | √ | “翡”和“翠”指的是同一種顏色? | × | |
| 140 | “唐三彩”的三彩是指黃白綠三種顏色? | √ | “唐三彩”的三彩是指紅白綠三種顏色? | × | |
| 141 | 成語(yǔ)“勾心斗角”原本形容建筑精巧? | √ | 成語(yǔ)“勾心斗角”原本形容官場(chǎng)險(xiǎn)惡? | × | |
| 142 | “青梅竹馬,兩小無(wú)猜”這個(gè)典故出自李白的詩(shī)? | √ | “青梅竹馬,兩小無(wú)猜”這個(gè)典故出自哪位白居易的詩(shī)? | × | |
| 143 | 《禮記》最早用“先生”稱呼老師? | √ | 《論語(yǔ)》最早用“先生”稱呼老師? | × | |
| 144 | “天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自《孟子》? | √ | “天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自《莊子》? | × | |
| 145 | 我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指歐陽(yáng)洵的字體? | √ | 我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指歐陽(yáng)修的字體? | × | |
| 146 | 文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和李商隱? | √ | 文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和李賀? | × | |
| 147 | “大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是黃河流域的洪水? | √ | “大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是長(zhǎng)江流域的洪水? | × | |
| 148 | 古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是左雄右雌? | √ | 古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是左雌右雄? | × | |
| 149 | “鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是眾多宮殿的意思? | √ | “鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是美麗的地方的意思? | × | |
| 150 | 《西游記》中唐僧的原型是玄奘? | √ | 《西游記》中唐僧的原型是鑒真? | × | |
| 151 | 唐代詩(shī)人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩(shī)句是“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身”? | √ | 唐代詩(shī)人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩(shī)句是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”? | × | |
| 152 | 我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有十個(gè)字? | √ | 我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有十二個(gè)字? | × | |
| 153 | 被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是圓明園? | √ | 被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是頤和園? | × | |
| 154 | “水”字屬于象形字構(gòu)成方式? | √ | “水”字屬于表意字構(gòu)成方式? | × | |
| 155 | “陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是樂(lè)曲? | √ | “陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是畫(huà)作? | × | |
| 156 | 京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)《長(zhǎng)生殿》改編而成的? | √ | 京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)《牡丹亭》改編而成的? | × | |
| 157 | “獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),熟樂(lè)?”出自《孟子》? | √ | “水能載舟,亦能覆舟”出自《孟子》? | × | |
| 158 | 大都是北京的別稱? | √ | 上都是北京的別稱? | × | |
| 159 | “諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是蔡桓公? | √ | “諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是齊桓公? | × | |
| 160 | “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是李白? | √ | “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是杜甫? | × | |
| 161 | 我們熟悉的《百家姓》是按照政治地位排列的? | √ | 我們熟悉的《百家姓》是按照人口數(shù)量排列的? | × | |
| 162 | “一門(mén)父子三詞客,千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍? | √ | “一門(mén)父子三詞客,千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是曹操、曹丕、曹植? | × | |
| 163 | 孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一? | √ | 孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是道法自然? | × | |
| 164 | 成語(yǔ)“望梅止渴”和曹操有關(guān)? | √ | 成語(yǔ)“畫(huà)餅充饑”和曹操有關(guān)? | × | |
| 165 | 成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻時(shí)光飛逝? | √ | 成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻速度飛快? | × | |
| 166 | 墨子的主要思想是“兼愛(ài)”,他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是儒家學(xué)派的? | √ | 墨子的主要思想是“兼愛(ài)”,他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是法家學(xué)派的? | × | |
| 167 | 王羲之對(duì)鵝十分偏愛(ài),并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理? | √ | 王羲之對(duì)魚(yú)十分偏愛(ài),并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理? | × | |
| 168 | “美”字最初的含義是戴著頭飾站立的人? | √ | “美”字最初的含義是羊大即為美? | × | |
| 169 | 孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”,具體指的是文、行、忠、信? | √ | 孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”,具體指的是修身、齊家、治國(guó)、平天下? | × | |
| 170 | 俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中“干”指的是防御武器? | √ | 俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中“戈"指的是防御武器? | × | |
| 171 | 《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于青衣? | √ | 《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于花旦? | × | |
| 172 | 《尚書(shū)》中的“尚”是上古的意思? | √ | 《尚書(shū)》中的“尚”是崇尚的意思? | × | |
| 173 | “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》,這是劉備說(shuō)的? | √ | “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》,這是諸葛亮說(shuō)的? | × | |
| 174 | 張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有八條龍? | √ | 張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有十二條龍? | × | |
| 175 | 在古代人們尊稱對(duì)方的妻子為“令正”? | √ | 在古代人們尊稱對(duì)方的妻子為“令愛(ài)”? | × | |
| 176 | 從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關(guān)嗎? | √ | 從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代無(wú)關(guān)嗎? | × | |
| 177 | 水滸一百單八將中有三位女性? | √ | 水滸一百單八將中有四位女性? | × | |
| 178 | 蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是周瑜? | √ | 蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是諸葛亮? | × | |
| 179 | 按照戲曲界的行話,大軸戲表示最后一出? | √ | 按照戲曲界的行話,壓軸戲表示最后一出? | × | |
| 180 | 成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”,“請(qǐng)”的是周興? | √ | 成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”,“請(qǐng)”的是來(lái)俊臣? | × | |
| 181 | 琵琶本名“批把”,“批把”一詞來(lái)源于演奏琵琶的方式? | √ | 琵琶本名“批把”,“批把”一詞來(lái)源于制造琵琶的材料? | × | |
| 182 | 切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時(shí)摸的是動(dòng)脈? | √ | 切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時(shí)摸的是靜脈? | × | |
| 183 | 周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為花之隱逸者? | √ | 周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為花之君子者? | × | |
| 184 | 我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱,請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi)? | √ | 我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱,請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是為人作序? | × | |
| 185 | “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原的名言? | √ | “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是孔子的名言? | × | |
| 186 | “杏林”指代的是醫(yī)學(xué)界? | √ | “杏林”指代的是教育界? | × | |
| 187 | 神話故事“夸父逐日”出自《山海經(jīng)》? | √ | 神話故事“夸父逐日”出自《拍案驚奇》 | × | |
| 188 | “頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的是戲臺(tái)? | √ | “頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的是下棋? | × | |
| 189 | 《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是《史記》? | √ | 《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是《三國(guó)志》? | × | |
| 190 | 根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),面對(duì)大院的門(mén)口,你的左手邊是西? | √ | 根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),面對(duì)大院的門(mén)口,你的右手邊是西? | × | |
| 191 | 孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是子貢? | √ | 孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是子路? | × | |
| 192 | “塞翁失馬”這一典故出自《淮南子》? | √ | “塞翁失馬”這一典故出自《莊子》? | × | |
| 193 | “洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語(yǔ)與左思的《三都賦》有關(guān)? | √ | “洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語(yǔ)與司馬相如的《長(zhǎng)六賦》有關(guān)? | × | |
| 194 | 我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家,其中“社”字代表的是土地之神? | √ | 我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家,其中“社”字代表的是五谷之神? | × | |
| 195 | 唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是李廣? | √ | 唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是張飛? | × | |
| 196 | 度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的重量方面的標(biāo)準(zhǔn)? | √ | 度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的長(zhǎng)度方面的標(biāo)準(zhǔn)? | × | |
| 197 | “皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手,“皰丁”指的是一個(gè)名叫“丁”的廚師? | √ | “皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手,“皰丁”指的是一個(gè)年輕力壯的廚師? | × | |
| 198 | “少壯不努力,老大徒傷悲”出自《長(zhǎng)歌行》? | √ | “少壯不努力,老大徒傷悲”出自《短歌行》? | × | |
| 199 | “不以物喜,不以己悲”出自《岳陽(yáng)樓記》? | √ | “不以物喜,不以己悲”出自《醉翁亭記》? | × | |
| 200 | “水則載舟,水則覆舟”是荀子的名言? | √ | “水則載舟,水則覆舟”是老子的名言? | × | |
| 201 | 向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用舍弟舍妹? | √ | 向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用家弟家妹? | × | |
| 202 | “揭竿為旗,斬木為兵”形容的是陳勝吳廣起義? | √ | “揭竿為旗,斬木為兵”形容的是黃巾起義? | × | |
| 203 | 王勃是“初唐四杰”之一? | √ | 王維是“初唐四杰”之一? | × | |
| 204 | “詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是李清照? | √ | “詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是柳如是? | × | |
| 205 | 古人用“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母,這句話出自《弟子規(guī)》? | √ | 古人用“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母,這句話出自《三字經(jīng)》? | × | |
| 206 | 登高采菊不是端午節(jié)的習(xí)俗? | √ | 插艾蒿不是端午節(jié)的習(xí)俗? | × | |
| 207 | “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象,其中“靨”是指酒窩? | √ | “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象,其中“靨”是指腮幫? | × | |
| 208 | “弱冠”指的是男子二十歲? | √ | “弱冠”指的是男子十六歲? | × | |
| 209 | “入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容書(shū)法的? | √ | “入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容文章的? | × | |
| 210 | 河姆渡遺址位于長(zhǎng)江流域? | √ | 河姆渡遺址位于黃河流域? | × | |
| 211 | 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》里面包括三百零五首詩(shī)? | √ | 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》里面包括三百首詩(shī)? | × | |
| 212 | 《孫子兵法》的作者是孫武? | √ | 《孫子兵法》的作者是孫臏? | × | |
| 213 | 唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是舞蹈動(dòng)作? | √ | 唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是面部表情? | × | |
| 214 | “海上升明月,天涯共此時(shí)”是張九齡的名句? | √ | “海上升明月,天涯共此時(shí)”是王勃的名句? | × | |
| 215 | 李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是晚春的景色? | √ | 李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是仲夏的景色? | × | |
| 216 | 成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆,它的下句是時(shí)不再來(lái)? | √ | 成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆,它的下句是失不再來(lái)? | × | |
| 217 | “熄火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省? | √ | “熄火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是中書(shū)省? | × | |
| 218 | 陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”,它與武則天有關(guān)? | √ | 陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”,它與秦始皇有關(guān)? | × | |
| 219 | 西湖的白堤的得名與白居易有關(guān)? | √ | 西湖的白堤的得名與李白有關(guān)? | × | |
| 220 | 孟子說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是圓規(guī)曲尺? | √ | 孟子說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是法律條文? | × | |
| 221 | “一琴一鶴”所形容的是為政清簡(jiǎn)? | √ | “一琴一鶴”所形容的是淡泊名利? | × | |
| 222 | “夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”是李商隱的詩(shī)句? | √ | “夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”是李清照的詩(shī)句? | × | |
| 223 | 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,它的別名是《石頭記》? | √ | 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,它的別名是《金陵記》? | × | |
| 224 | 成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指長(zhǎng)江? | √ | 成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指黃河? | × | |
| 225 | “問(wèn)世間情為何物,直教生死相許”這句詩(shī)是元好問(wèn)寫(xiě)的? | √ | “問(wèn)世間情為何物,直教生死相許”這句詩(shī)是柳如是寫(xiě)的? | × | |
| 226 | 中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是孫思邈? | √ | 中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是李時(shí)珍? | × | |
| 227 | “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”是孔子說(shuō)的? | √ | “天下興亡,匹夫有責(zé)”是孔子說(shuō)的? | × | |
| 228 | 在古代,人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器,其中竹是指吹奏樂(lè)器? | √ | 在古代,人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器,其中絲是指吹奏樂(lè)器? | × | |
| 229 | “在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事? | √ | “在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是牛郎和織女的愛(ài)情故事? | × | |
| 230 | “信言不美,美言不信”體現(xiàn)出辯證法思想? | √ | “信言不美,美言不信”體現(xiàn)出懷疑精神? | × | |
| 231 | 中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門(mén)”,其中品德高尚是屬于“五福”之一? | √ | 中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門(mén)”,其中子孫成群是屬于“五福”之一? | × | |
| 232 | “文章千古事,得失寸心知”是杜甫的名句? | √ | “文章千古事,得失寸心知”是李商隱的名句? | × | |
| 233 | “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”是李清照詠贊項(xiàng)羽的名句? | √ | “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”是辛棄疾詠贊項(xiàng)羽的名句? | × | |
| 234 | 陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱,其中“陛”的意思是宮殿的臺(tái)階? | √ | 陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱,其中“陛”的意思是天的別稱? | × | |
| 235 | 昆曲被稱為“中國(guó)百戲之師”? | √ | 京劇被稱為“中國(guó)百戲之師”? | × | |
| 236 | 我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是《孫子兵法》? | √ | 我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是《孫臏兵法》? | × | |
| 237 | 唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是“道是無(wú)晴卻有晴”? | √ | 唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是“天若有情天亦老”? | × | |
| 238 | “苦心人,無(wú)不負(fù),臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是勾踐? | √ | “苦心人,無(wú)不負(fù),臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是伍子胥? | × | |
| 239 | 《在水一方》的歌詞來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》? | √ | 《在水一方》的歌詞來(lái)源于《楚辭》? | × | |
| 240 | 我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼,其中滿一百歲被稱為“期頤”? | √ | 我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼,其中滿一百歲被稱為“耄耋”? | × | |
| 241 | 唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和裴旻的劍舞? | √ | 唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和吳道子的畫(huà)? | × | |
| 242 | 天干地支紀(jì)年始于漢代,請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以“立春”為起點(diǎn)的? | √ | 天干地支紀(jì)年始于漢代,請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以“正月初一”為起點(diǎn)的? | × | |
| 243 | 孔子“三月不知肉滋味”是因?yàn)槁?tīng)到一段好樂(lè)曲? | √ | 孔子“三月不知肉滋味”是因?yàn)樽x到一本好書(shū)? | × | |
| 244 | “金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎“是辛棄疾的詞句? | √ | “金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎“是岳飛的詞句? | × | |
| 245 | “三更半夜”中的“三更”指的是23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)? | √ | “三更半夜”中的“三更”指的是凌晨0點(diǎn)至2點(diǎn)? | × | |
| 246 | “鼎”的最初用途是烹煮器具? | √ | “鼎”的最初用途是祭祀用禮器? | × | |
| 247 | 成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位,其中“咫”比“尺”更長(zhǎng)? | √ | 成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位,其中“尺”比“咫”更長(zhǎng)? | × | |
| 248 | 草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中隸書(shū)是其余三種的起源? | √ | 草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中楷書(shū)是其余三種的起源? | × | |
| 249 | 吃年糕的習(xí)俗與伍子胥有關(guān)? | √ | 吃年糕的習(xí)俗與屈原有關(guān)? | × | |
| 250 | 甲骨文最早是在藥材上發(fā)現(xiàn)的? | √ | 甲骨文最早是在青銅器上發(fā)現(xiàn)的? | × | |
| 251 | “及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”是陶淵明的名句? | √ | “及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”是蘇軾的名句? | × | |
| 252 | 《論語(yǔ)》中認(rèn)為“為仁之本”的是“孝悌”? | √ | 《論語(yǔ)》中認(rèn)為“為仁之本”的是“忠義”? | × | |
| 253 | “七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是天氣漸漸轉(zhuǎn)涼? | √ | “七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是天氣炎熱似火? | × | |
| 254 | “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自辛棄疾的作品? | √ | “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自岳飛的作品? | × | |
| 255 | “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)兄弟的思念之情? | √ | “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)妻子的思念之情? | × | |
| 256 | 《三國(guó)演義》中劉備見(jiàn)到諸葛亮家懸掛了一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)”? | √ | 《三國(guó)演義》中劉備見(jiàn)到諸葛亮家懸掛了一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“鞠躬盡瘁,死而后已”? | × | |
| 257 | 青銅器“尊”是盛酒器? | √ | 青銅器“鼎”是盛酒器? | × | |
| 258 | 宣紙得名于它的產(chǎn)地? | √ | 宣紙得名于它的材質(zhì)? | × | |
| 259 | 榴月是農(nóng)歷五月的別稱? | √ | 杏月是農(nóng)歷五月的別稱? | × | |
| 260 | “君子成人之美”出自《論語(yǔ)》,請(qǐng)問(wèn)這句話的后一句是“不成人之惡”? | √ | “君子成人之美”出自《論語(yǔ)》,請(qǐng)問(wèn)這句話的后一句是“不成人之丑”? | × | |
| 261 | “草橋結(jié)拜”講的是梁山伯和祝英臺(tái)的故事? | √ | “草橋結(jié)拜”講的是劉邦與韓信的故事? | × | |
| 262 | “雙簧”是我們一門(mén)獨(dú)特的曲藝藝術(shù),它得名于初演的兩個(gè)人都姓黃? | √ | “雙簧”是我們一門(mén)獨(dú)特的曲藝藝術(shù),它得名于表演者巧舌如簧? | × | |
| 263 | 成語(yǔ)“文不加點(diǎn)”是形容寫(xiě)作技巧純熟,文思敏捷? | √ | 成語(yǔ)“文不加點(diǎn)”是形容文筆簡(jiǎn)潔,沒(méi)有廢話? | × | |
| 264 | 古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。后來(lái)又增加了兩根弦,這兩根弦代表文、武? | √ | 古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。后來(lái)又增加了兩根弦,這兩根弦代表陰、陽(yáng)? | × | |
| 265 | 成語(yǔ)典故“專心致志”和棋文化有關(guān)? | √ | 成語(yǔ)典故“涇渭分明”和棋文化有關(guān)? | × | |
| 266 | 成語(yǔ)“退避三舍”是說(shuō)軍隊(duì)退讓了九十里地? | √ | 成語(yǔ)“退避三舍”是說(shuō)軍隊(duì)退讓了三十里地? | × | |
| 267 | “樂(lè)府”最早是指音樂(lè)機(jī)構(gòu)? | √ | “樂(lè)府”最早是指文學(xué)體裁? | × | |
| 268 | “一旗一槍”通常用來(lái)指茶葉? | √ | “一旗一槍”通常用來(lái)指書(shū)法? | × | |
| 269 | “乞巧節(jié)”就是向織女乞求一雙巧手的意思,乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針? | √ | “乞巧節(jié)”就是向織女乞求一雙巧手的意思,乞巧最普遍的方式是月下采摘? | × | |
| 270 | 《短歌行》是曹操的名篇。《短歌行》比《長(zhǎng)歌行》字?jǐn)?shù)多? | √ | 《短歌行》是曹操的名篇。《長(zhǎng)歌行》比《短歌行》字?jǐn)?shù)多? | × | |
| 271 | 曹操寫(xiě)這首《短歌行》實(shí)際上是為了表達(dá)一種渴求人才的心情? | √ | 曹操寫(xiě)這首《短歌行》實(shí)際上是為了表達(dá)一種追求愛(ài)情的心情? | × | |
| 272 | 在《關(guān)雎》一詩(shī)中青年男子愛(ài)上的“窈窕淑女”在摘野菜? | √ | 在《關(guān)雎》一詩(shī)中青年男子愛(ài)上的“窈窕淑女”在跳舞? | × | |
| 273 | 《梅花三弄》是傳世名曲,其中“三弄”指的是演奏次數(shù)? | √ | 《梅花三弄》是傳世名曲,其中“三弄”指的是演奏技巧? | × | |
| 274 | 《春秋》屬于五經(jīng)? | √ | 《春秋》屬于四書(shū)? | × | |
| 275 | 張貼“乾坤定矣,鐘鼓樂(lè)之”的對(duì)聯(lián)表明有人結(jié)婚? | √ | 張貼“乾坤定矣,鐘鼓樂(lè)之”的對(duì)聯(lián)表明有人升遷? | × | |
| 276 | “三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”中的皮匠指的是副將? | √ | “三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”中的皮匠指的是制鞋匠? | × |
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